某天,齐中大夫夷射在王官里参加洒宴,喝得酩酊大醉,靠在回廊门上。有一仆人刖脆请求说,把您喝不了的酒赐我一点好不好好?夷射怒斥道:“滚一边去!下贱的仆人还敢向贵人要酒喝。”刖跪急忙跑开了。等夷射走了之后,刖跪就在回廊门处洒了点水,好像有人撒了尿一样。
第二天,齐王出廊门看到了,问:“是谁在这里撒尿?”刖跪回答说:“我没看到,不过,昨天中大夫夷射在这站了一会儿。”在当时,在宫内这种不规矩的行为是要受惩罚的。齐王因此把夷射处以死刑。
刖脆显然是因为夷射没让他喝酒而设计陷害他,其手段是制造事端,嫁祸于夷射。这一手很险恶,恐怕夷射临死也辨不清因由。
和夷射刚好相反,诸葛亮对人十分尊重,即使是对手下败将,也是用足了诚意来打动别人,而没有丝毫的轻视。
在刘备病死白帝城的时候,南中地区一个很有威信的少数民族首领孟获,发动西南一些部族起来反抗蜀汉。真是祸不单行,当时,蜀汉刚刚在虎亭遭到惨败,精力还没有恢复。
为防止蜀国遭到内外夹攻,诸葛亮派人去向东吴孙权讲和,同时,他兴修水利,发展生产,积蓄粮草,训练兵马。经过两年时间的艰苦努力,蜀中形势走向稳定,诸葛亮决定率领大军,兵分三路,亲征南中。
出发时,参军马谡对诸葛亮说:“南中叛将依仗那里地势险要,离成都距离遥远,很久以来就不服朝廷的管束。你今天用武力打败他,你一回师,他明天又可能叛变。所以,对付他,攻城为下,攻心为上,这次出征我认为不应该以消灭他的人员为目的,而应该从心理上征服他,这样才能收到好效果。”
马谡的话,也正是诸葛亮心里所想的。诸葛亮赞许地点点头,说:“你的建议很好,我一定照这样去做。”
孟获得到诸葛亮率军开进南中的消息,连忙组织人马来抵抗。
诸葛亮了解到孟获作战勇猛,力大无穷,性格耿直豪爽,说一不二,但缺少计谋。于是,一个降伏孟获的作战计划,便在诸葛亮的头脑里逐步形成。
首先,他向全军发命令:对敌酋孟获,只能活捉,不要伤害。接着,他把大将王平叫到跟前,低声对王平讲了几句,王平会意,便带领一支人马,冲进孟获的营寨,孟获慌忙迎战。交战没有多久,王平猛然调转马头,向荒野奔去。
孟获见王平败逃,心头有说不出的高兴。他马上喝令手下的人,快速向前追赶。
王平来到一个谷地,两岸是陡峭的绝壁,脚下是狭窄崎岖的小路。没走多远,王平猛地一下转过身来,眼睛望着紧随而来的孟获,仿佛要同他在这里决战。
孟获不知是计,握紧战刀,催马前赶。还没接近王平,忽听后面喊杀声震天。转头一看,孟获才发觉自己已被蜀军包围。
孟获人凭自己如何勇猛无敌、力大无穷,终究敌不过蜀军大队人马的轮番进攻。渐渐地,孟获感到体力不支,气喘吁吁了。又有一队蜀军从四面包围过来.孟获心里一惊,马儿突然向上一跃,孟获从马上跌落在地,被冲上来的蜀军捆了个严严实实。孟获被押到诸葛亮面前,以为自己必死无疑。不料诸葛壳走下帅台,亲自给他松了绑,并好言好语劝他归顺。
孟获大声说:“这次是我不小心从马上跌下来被你们捉住,我心里不服!”
诸葛亮也不斥责他,把他带到蜀军营地四处走走看看,然后问:“孟将军,你认为我蜀军人马怎样?”
孟获高傲地说:“以前我不知道你们的阵势,所以败了,我今天看了你们营地,我觉得也没有什么了不起!下次我一定能打败你们!”
诸葛亮坦然一笑,说:“那好哇,你现在就回去,好好准备准备,我们再打一仗。”
孟获回到部落,重新召集人马,积极筹备同蜀军第二次交战。
有勇无谋的孟获,哪里是蜀汉远相诸葛亮的对手!没出一天功夫,孟获第二次被蜀军将士生擒了。
诸葛亮对孟获又好言好语劝慰一番,又将他放了。这样捉了放,放了捉,反反复复进行了七次。
孟获第七次被捉,终于被诸葛亮的诚意感动了。他流着眼泪说:“丞相对我孟获七擒七纵,真称得上自古以来都没有的仁至义尽的事啊!我从心里佩服丞相,从今以后,我决不再反叛了。”
孟获被释放以后,立刻会见各部族的首领。万分感慨地对大家说:“蜀汉丞相真是谋路过人,他训练的兵马,一个个机智善战,武艺高强,我们南中的人,再也不要与他为敌.兴兵作乱了啊!”
由于孟获在各部族首领中威信很高,大伙听了他的话,不再提什么反叛的事了。
老狐狸认为,与人交往,攻心为上。当你用足诚意,对别人表示最大的尊重的时候,人们也会感受到的。
言语伤人比刀子还锋利
老狐狸认为,言语伤人比刀子还锋利,而且造成的伤痕是永远无法弥补的。为此,我们要学会控制自己的言语,千万不要出现过于暴力的语言。而要达到这些,只要做好一件事情就够了,这就是你真正拥有一颗宽容的心。
有一句英国谚语是这样说的:“如果只想幸福一天,最好上理发店;如果只想幸福一周,就去结婚;如果只想幸福一个月,可以去买一匹马;如果只想幸福一年,那就盖一栋新房;如果想获得终生的幸福,就必须当一个充满爱心的人。”
只有充满爱心的人,才能以温柔对待倔强,用宽容包容苛刻,用热情融化冷酷。游弋于爱的空间,人与人之间便没有了仇恨、欺骗和谎言,这种人生的境界或许正是现代社会所缺乏的,同时也是人们所向往的。
冷酷和苛刻是长在心灵果园中的毒草,只有仁爱之心才是真正的除草剂。容人之过,就是仁爱之心的一种体现。
孰人无过呢?谁都可能犯过失。这样说,可能大家理解起来比较容易。但“容过”讲的则是这样一种“过”,它给自己带来了一定的损失,或在某种程度上与自己有关。在这种情形下,能否有一种宽容的态度对待这种“过”,当然是衡量人的素质的一个方面。
古时有一位官员,家里珍藏着一对稀世玉杯。这对玉杯晶莹剔透,无瑕无疵,没有一丝杂色。官员将它们视为传家之宝,异常珍爱,轻易不肯示人,只在重要聚会时才拿出来,专设一桌,铺上锦缎,将玉杯放在上面使用。