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第四章 把自己作为终生对手（第11页）

周宣王请来一位驯鸡专家，为他训练斗鸡。一转眼，10天过去了。宣王问道：“鸡训练好了没有？可以进行比试了吗？”

又过了10天，宣王又来询问。专家依旧答道：“不行，只要旁边稍有声响，鸡就会分心左看右看，意志还不能完全集中。”

再过10天，宣王实在忍不住了，派人又来问。专家回答：“大王别急，火候未到哩！这些鸡一看见敌鸡走近，马上就怒目而视，自命不凡，怎么能去应战？”

过了40天，宣王再问斗鸡的事，专家微笑答道：“可以了！现在就算有一大群鸡在旁边鼓噪，那只鸡也丝毫不受影响，看起来就像一只木鸡。它已气势笃定，精神专注，足可应战了。”

果然，别的鸡一看到这只“木鸡”，还没有真正交锋就吓得落荒而逃。

滴水感悟

莎士比亚说：“智能越是遮掩，越是明亮，正像你的笑貌因为蒙上黑纱而十倍动人。”真正有智慧的人，就像一只“木鸡”，是不会心浮气躁、急于表现自己的。

聪慧的孔融

东汉末年，河南太守李膺在洛阳有着极高的声望。太学中称他为“天下楷模”。那时候的文人雅士如能被他接见，就觉得非常荣幸。但李膺下令，只见和他有世交或是有名望的人。

一天上午，一个小孩子来到李膺宅前，对守门的小吏说：“我是李太守的世交子弟，麻烦通禀。”

李膺听了禀报，十分疑惑，怎么也想不起有这样一个世交子弟，就对门吏说：“让他进来吧！”

小孩大大方方走进客厅，对着满座宾客施礼，从容就座，自我介绍：“本人姓孔名融，字文举，年方10岁，今日得以会见诸位贤士，十分荣幸！”

李膺问他：“小贤士自称世交子弟，老夫愿闻其详。”

孔融不慌不忙地答道：“我家先祖是圣人孔子；您的先人是圣人老子。孔子曾问礼于老子，他们交往甚密，互为师友。我是孔子第20代世孙。你说，我们两家难道不是世交吗？”

李膺和众宾客见孔融通晓经史，对答如流，不觉暗中称奇。

这时，常来李膺家谈论诗文的太中大夫陈炜走进客厅。李膺随即向陈炜介绍了孔融，宾客们也把刚才对答的话告诉了他，并夸赞他聪明。陈炜听了，毫无表情，淡淡地说：“小时候聪明，长大了不一定有出息呢！”

孔融接口答道：“按您这么说，我想您小时候肯定很聪明了？”陈炜一时哑口无言，手足无措。李膺及众宾客哈哈大笑，说：“小贤士年少才高，日后必成大器。”

孔融由于聪明好学，诗文出众，后来成为文坛上杰出的名流。

滴水感悟

孔融从小聪明过人，确实可喜。若是在聪明中加些谦逊，就更好了。后来他的聪明多了一点，谦逊少了一点，结局不好，被曹操所杀，还连累全家，令人叹息。

长州尤翁开了三家当铺。临近年关，他忽听门外一片喧闹声，出门一看，原来是一位取当的客人。站柜台的伙计上前对尤翁说：“他将衣服押了钱，今天空手来取，不给他就破口大骂，哪有这样不讲理的人？”可那人仍气势汹汹，不依不饶，大有不得衣服不罢休的架势。

尤翁平静地对客人说：“我明白你的意思，不过是为了度过年关。这种小事，值得一争吗？”于是命店伙计找出典物，共有衣物、蚊帐等四五件。尤翁指着棉袄说：“这件衣服抗寒不能少。”又指棉袍说：“这件算我给你拜年用，其他东西现在不急用，暂时留在这儿，你看行不？”那人拿到衣服，自觉理亏，只得灰溜溜地离去。

当天夜里，那位客人竟死在别人家里。他的亲属同那家人打了一年多官司。原来此人因负债过多，已服毒，知道尤家富有，想敲诈一笔，结果一无所获，才转到另外一家。有人问尤翁为什么能预先知情而容忍他，尤翁回答：“凡无理来挑衅的人，一定有所依仗。如果在小事上不先忍耐，那就会大难临头。”

滴水感悟

很多人就是在小事上不能忍耐，最后惹来了大祸。

礼多人不怪

晋献公死后，秦穆公派使者向晋国公子重耳吊唁，并且说：“我听说，亡国常在这时，得到国家也常在这时。虽然你现在庄重地处在忧伤服丧期间，但失位流亡不宜太久，不可失去谋取君位的时机。请你好好考虑一下！”

重耳把这些话告诉了舅犯。舅犯说：“你要拒绝他的劝告！流亡在外的人没有什么可宝贵的东西，只有把仁爱对待亲人当作宝物。父亲去世是怎样的事啊？利用这种机会来图利，天下谁能为你辩解？你还是拒绝了吧！”

于是公子重耳答复来使说：“贵国国君太仁厚了，派人来为我这个出亡之臣吊唁。我出亡在外，父亲去世了，因此不能到灵位前哭泣，表达心中的悲哀，使贵国国君为我担忧。父亲去世是怎样的事啊？我怎敢有别的念头，有辱于国君待我的厚义呢？”重耳只是跪下叩头，并不拜谢。哭着站起来，起来之后也不与宾客私下交谈。

使者向秦穆公报告了这些情况，穆公说：“仁义呀，公子重耳！他跪地叩头而不行拜礼，这是不以继承君位者自居。哭着起立，是表示敬爱父亲。起身后不与宾客私下交谈，是不谋求私利。”

自此，秦穆公更敬重公子重耳，后来，还全力帮助重耳登上了晋国国君之位。

滴水感悟

在古代，“礼”的含义不仅是礼貌、礼仪，还包括做身份相当的事。重耳凡事都做得合乎身份，真是个“懂礼”的人。