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卷二百六十六服饵门 养性法附论（第1页）

卷二百六十六服饵门养性法（附论）

属性：扁鹊云。黄帝说。昼夜漏下水百刻。凡一刻人百三十五息。十刻一千三百五十息。百刻一万

思。

万日

间。

求虚

所

好事君子。与我同志焉。

夫养性者。欲所习以成性。性自为善。不习无不利也。性既自善。内外百病。自然不生。

祸

不

延寿。故老子曰。善摄生者。陆行不遇虎兕。此则道德之佑也。岂假服饵。而祈遐年哉。

人所以制药饵者。以救过行之人也。故愚者抱病。历而不修一行。缠没齿。终无悔心。

其所以故。岐、和长逝。彭、跗永归。良有以也。稽康养性有五难。名利不去为一难。喜不除为二难。声色不去为三难。滋味不绝为四难。神虑精散为五难。五者必存。虽心希难口诵至言。咀嚼英华。呼吸太阳。不能回其天。不夭其年也。五者无于胸中。则信义日道德日全。不祈善而有福。不求寿而自延。此养生之大旨也。然或有服膺仁义。无嗜欲者。抑亦其亚欤。

黄帝问于岐伯曰。余闻上古之人。春秋皆度百岁。而动作不衰。今时之人。年至半百而动作

饮

人

神

贼

不

不

道

生

重

则

身体轻强。年老复壮。壮者益理。是以圣人为无为之事。乐恬澹之味。能从欲快志。得虚无之守。故寿命无穷。与天地终。此圣人之治身也。

春三月。此谓发陈。天地俱生。万物以荣。夜卧早起。广步于庭。披发缓行。以使志生。

生

长者

夏三月。此谓蕃秀。天地气交。万物华实。夜卧早起。毋厌于日。使志无怒。使华英成秀。

少

秋三月。此谓容平。天气以急。地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁。以缓秋刑。